Vaisavavismo vs Shaivismo
Il vaisnavismo e lo shaivismo sono due tipi di sette religiose che prevalgono in India. Queste due sette mostrano alcune differenze tra loro. I seguaci del vaisnavismo sono chiamati con il nome di vaisnavaiti. D'altra parte, i seguaci dello Shaivismo sono chiamati con il nome Shaivaites.
Il vaisnavismo crede nella supremazia di Sri Visnu su tutti gli altri dei. D'altra parte, lo shaivismo crede nel potere supremo di Shiva. Questa è una delle principali differenze tra le due sette religiose.
Il vaisnavismo fu fondato congiuntamente da molti grandi leader religiosi, ma il merito va a Ramanujacharya che visse nella parte meridionale dell'India. Si dice che abbia vissuto nel 12 ° secolo d.C. Si dice che sia il fondatore della filosofia Visishtadvaita che spiega i principi del Vaishnavismo. Oltre a lui c'erano molti altri leader e filosofi che proponevano la religione del Vaishnavismo. Questi leader includevano Yamunacharya e Vedanta Desika.
Lo shaivismo, d'altro canto, fu esaltato nella filosofia di Advaita fondata da Adi Sankara nell'VIII secolo d.C. Ha riunito alcuni discepoli e smentito alcuni dei principi di Mimamsa per stabilire la filosofia Advaita. Lo shaivismo credeva nell'unicità degli esseri viventi e credeva nel fatto che l'unità fosse determinata dal potere innato dell'anima suprema chiamata Brahma.
D'altra parte, il Vaishnavismo credeva nei principi del monismo qualificato. Sankara dice che tutto nell'universo è l'elemento del Supremo Brahma. Dice che anche l'essere umano è Brahman. Il corpo perisce da solo, ma l'anima nel corpo non ha morte. Non può essere bruciato, fatto bagnato o tagliato a pezzi. Descrive anche la teoria del Karma e di Maya. Dice che la doppia apparenza della natura è dovuta a Maya o all'illusione. L'uomo non riesce a vedere la vera natura del Brahman a causa dell'aspetto illusorio che prevale nella sua percezione.
Proprio come una persona vede un serpente in una corda, e più tardi realizza la vera natura della corda, allo stesso modo in cui un uomo non riesce a vedere la vera natura del Brahma all'inizio e vede l'aspetto illusorio della natura e pensa che sia è la verità. Questo è il principio alla base della setta religiosa dello Shaivismo. Quindi, lo Shaivismo è basato sulla filosofia di Advaita. Il Signore Shiva è considerato il Supremo Brahman o il Sé Supremo che dà vita a molti sé individuali.
Nella setta di religione del Vaishnavismo, il Signore Vishnu è considerato il Brahman Supremo che dà alla luce diversi sé individuali. Il Signore Vishnu è il Dio supremo secondo i Vaisnavaiti. Lui è il protettore dell'universo. Lui sostiene l'universo. Sostiene tutti gli esseri viventi nell'universo. Lakshmi è la sua consorte. Lei vive nel suo cuore. Rimane nel Vaikuntha. Si adagia sul letto del serpente di Adi Sesha ed è accompagnato dalla sua consorte. È così che il Signore Vishnu è ritratto nei testi Vaisnavaiti.