Differenza tra monismo e dualismo

Monismo contro Dualismo
 

Il monismo riguarda l'unità mentre il dualismo si occupa del concetto di "due". Tra questi due termini, possiamo identificare una serie di differenze. Entrambi i termini sono usati in filosofia e hanno vari significati. Cerchiamo di capire cosa significano questi due. Il monismo riguarda l'unità. D'altra parte, il dualismo si occupa del concetto di "due". Secondo il dualismo, l'anima individuale è diversa dall'anima Suprema. Quindi il dualismo riguarda separatamente due entità: l'anima individuale e l'anima suprema. Il monismo parla di unità dell'anima. L'anima individuale è una parte dell'anima Suprema ed è buona come l'anima Suprema. Attraverso questo articolo esaminiamo le differenze esistenti tra questi due termini.

Cos'è il monismo?

Monismo accetta l'unità di tutto nell'universo. Non vede alcuna differenza nella diversificazione dell'universo. Tutti lo sono, ma uno è il punto cruciale del monismo. Il dualismo vede la differenza tra le cose. Il dualismo non accetta l'unità nella diversità. Il monismo è uno dei sistemi della filosofia indiana. Brahman è l'entità suprema che si manifesta in questo universo che comprende materia e spazio. Tutti gli altri concetti come il tempo, l'energia e l'essere sono sorti dal Supremo Brahman. Proprio come un ragno creerebbe una rete sul suo accordo e la ritirerebbe anche sul suo accordo, il Brahman si manifesterebbe anche in questo universo che comprende la natura e gli esseri viventi e si ritirerà su se stesso alla fine dell'epoca. Il momento del ritiro è chiamato come diluvio. Ogni anima è potenzialmente divina secondo il monismo. La divinità dell'uomo si trova bene dentro di sé. È buono come l'Onnipotente e potente come Lui. Il monismo descrive l'apparenza dell'universo come un fenomeno inspiegabile. Si chiama 'Maya' nella filosofia indiana di Advaita. L'universo è solo apparentemente illusorio. Solo il Brahman è vero, e tutto il resto intorno a noi è falso.

Cos'è il dualismo?

Il dualismo è esattamente l'opposto del monismo nel senso che, sebbene parli dell'esistenza dell'Onnipotente, non approva l'unità nella diversità. Non vede l'unità in tutti gli esseri. L'uomo non può essere potente e potenziale come il Dio. L'uomo ha i suoi limiti. Solo l'Onnipotente è onnipotente e onnipervadente. È onnipotente e onnipresente. L'uomo non può essere onnipotente e onnipresente finché è mortale. L'uomo è uomo e Dio è Dio. Il dualismo è così semplice. Il dualismo prende il nome di "dvaita" nella filosofia indiana. Secondo i principi esposti dagli esponenti del sistema filosofico Dvaita, l'Atman o il sé individuale non può mai diventare Brahman o il Sé Supremo. Il sé individuale è chiamato il 'jiva', e il Sé Supremo è chiamato il 'Brahman'. La jiva non può diventare una cosa sola con il Brahman. Anche al momento della liberazione o della "mukti", il sé individuale subirebbe e sperimenterebbe la "vera felicità", ma non può essere equiparato in nessuna circostanza con il Brahman. Brahman è anche chiamato "Paramatman". Il dualismo non approva il sistema di credenze del monismo. Non chiama l'universo come un fenomeno inesplicabile o falso. Chiamerebbe l'universo come un'entità vera separata oltre a tutto il potente Brahman, la seconda entità che è anche permanente. Ciò evidenzia le differenze esistenti tra i due termini. Ora riassumiamo la differenza nel modo seguente.

Qual è la differenza tra monismo e dualismo?

• Il monismo riguarda l'unità dell'esistenza. Il dualismo non approva l'unicità dell'esistenza.
• Il sé individuale è buono e potenziale come il Sé Supremo secondo il Monismo. Il dualismo, al contrario, li identifica come due entità separate.
• Il monismo accetta l'auto individuale che si fonde con il Sé Supremo alla liberazione. Il dualismo, al contrario, non accetta la fusione del sé individuale nel Sé Supremo dopo la liberazione.
• Il sé individuale diventa il Brahman onnipotente secondo Monism. Il dualismo non concorda con la visione dei monisti secondo cui il sé individuale diventa uno con il Sé Supremo. Secondo loro, il sé individuale sperimenta la "vera felicità" ma non può essere uguale al Brahman.

Cortesia dell'immagine:

1. "Descartes mind and body" [Dominio pubblico], via Wikimedia Commons

2. "Страшный суд" di Viktor M. Vasnetsov [Dominio pubblico], via Wikimedia Commons