Differenza tra monismo e dualismo

DIFFERENZA TRA MONISMO E DUALISMO

introduzione

I termini "monismo" e "dualismo" sono concetti filosofici. Il discorso di Sanatana Dharma, la filosofia indiana dominante, ruota attorno a questi concetti quando si tratta di descrivere Dio, l'universo, gli esseri viventi e le loro interconnessioni. Nella filosofia occidentale, il monismo è discusso nel contesto dell'ateismo, dove non c'è Dio, ma un creatore soprannaturale di tutte le cose. Nel contesto del naturalismo, il monismo accetta solo quelle cose come reali che possono essere spiegate scientificamente; la credenza in Dio è considerata come un costrutto umano come l'amore, l'odio, ecc. Il monismo afferma che tutte le cose esistenti nell'universo sono create da una realtà singolare e sono riducibili a quella realtà. Di conseguenza, il carattere fondamentale dell'universo è l'unità. Il dualismo, d'altro canto, sostiene l'esistenza di due sostanze mutualmente irriducibili. I termini monismo e dualismo sono anche rilevanti nel contesto del diritto internazionale. Questo articolo mette in luce alcune delle importanti differenze tra i due concetti.

Se stesso

La filosofia monistica sostiene che non c'è differenza tra sé e il creatore supremo. Solo l'ignoranza crea l'impressione che sono diversi e uno degli obiettivi importanti della filosofia monistica è rimuovere questa ignoranza. I dualisti credono che il sé individuale e il creatore supremo siano diversi.

Unità di Anima Suprema

Il monismo sostiene che tutti gli esseri viventi sono creati da un'anima suprema; e come tale, tutte le anime alla fine si uniscono con l'anima suprema. Questa anima suprema consiste di tempo, materia e spirito. La reincarnazione fa parte di un tale processo mediante il quale le anime vengono purificate prima di unirsi con l'anima suprema. Tutte le cose visibili e invisibili sono manifestazioni di questa anima suprema. L'idea del dualismo si trova al polo opposto del monismo. Nel monismo c'è un potere o un'anima suprema ed è nettamente diverso dalle anime degli esseri viventi. L'anima suprema è tutta potente, mentre tutti gli esseri viventi sono impotenti di fronte all'anima suprema. I monisti non credono che tutti gli esseri viventi siano creati dall'anima suprema e alla fine si uniscano con l'anima suprema.

Potere delle anime individuali

Il monismo crede che le anime individuali siano divine e potenti come l'anima suprema, e servire un'anima individuale è buono come servire l'anima suprema. Il dualismo si rifiuta di accettare powerfulness di anime individuali. I dualisti credono che l'anima suprema sia molto più divina e potente delle anime individuali, e servire le anime individuali non equivale a servire l'anima suprema.

Realtà

Il monismo sostiene che tutto nell'universo è un'illusione o maya, come nulla è vero se non l'anima suprema. Secondo questo concetto, tutto ciò che è finito, temporale e deve essere spiegato dagli attributi è irreale. Lo spirito è senza attributi e, quindi, reale. Questa illusione lega gli esseri umani con la felicità e le sofferenze mondane. Il dualismo, d'altro canto, postula che l'universo e tutti quegli avvenimenti nell'universo siano reali e non illusori.

Creazione di anime individuali

Il monismo afferma che tutte le anime individuali sono create dall'anima suprema (Brahman) e alla fine si fondono con l'anima suprema dopo la morte dei singoli esseri. Il dualismo, tuttavia, non crede che tutte le anime individuali siano create dall'anima suprema, ma dipendono dall'anima suprema per la loro esistenza. La filosofia del dualismo divide la realtà in tre parti: entità senziente, entità insenziente e Dio o creatore supremo. Alcune di queste entità sono eterne mentre altre sono temporali, ma tutte sono reali.

Legge internazionale

Nel contesto del diritto internazionale, il monismo postula che il diritto interno e il diritto internazionale dovrebbero essere considerati come un sistema giuridico unificato. Alcuni stati accettano il sistema giuridico unificato, ma distinguono tra trattati internazionali e altre leggi internazionali. Tali stati sono in parte monisti e in parte dualisti. In uno stato puramente monista, le leggi internazionali non devono essere tradotte in leggi nazionali. Con la ratifica di una legge internazionale, la legge viene automaticamente incorporata nell'ordinamento giuridico interno dello stato. Tale legge internazionale può essere applicata da un giudice nazionale e anche i cittadini del paese possono invocare tale legge. Sotto il dualismo, viene fatta una distinzione tra diritto nazionale e diritto internazionale. Per tali paesi, il diritto internazionale non si integra automaticamente nella legislazione nazionale; piuttosto, deve essere tradotto nella legge nazionale. In uno stato dualista, un giudice nazionale non può applicare il diritto internazionale, né i cittadini possono invocarlo a meno che non sia tradotto nella legge nazionale.

Sommario

1. I monisti credono che il sé individuale non sia diverso dall'anima suprema; i dualisti credono che siano diversi.
2. I monisti credono che l'anima suprema e le anime individuali siano le stesse, e le anime individuali siano infine unificate con l'anima suprema; i dualisti non si abbonano a questa vista.
3. I monisti credono che le anime individuali siano ugualmente divine e potenti come l'anima suprema; i dualisti credono che le anime individuali siano impotenti dinanzi all'anima suprema.
4. I monisti credono che tutto nell'universo eccetto il creatore supremo sia l'illusione; i dualisti credono che tutto nell'universo sia reale, e non ci sono illusioni.
5. I monisti credono che ogni anima sia creata dall'anima suprema; i dualisti credono che le anime individuali siano create da un potere soprannaturale diverso dall'anima suprema.
6. Nel contesto del sistema legale, i monisti postulano un sistema giuridico interno e internazionale unificato; i dualisti preferiscono la distinzione tra i sistemi giuridici interni e internazionali.