Differenza tra Locke e Hobbes

John Locke e Thomas Hobbes erano noti come teorici del contratto sociale e teorici del diritto naturale. Tuttavia, sono entrambi completamente diversi in termini di posizione e conclusioni in diverse leggi di natura. Thomas Hobbes era un filosofo inglese di Malmesbury. Divenne famoso quando il suo libro, "Leviatano", pose le basi della filosofia politica occidentale. Hobbes ha ottenuto riconoscimenti in diverse aree; era il paladino dell'assolutismo per il sovrano, ma contribuì molto anche a molte altre materie, tra cui l'etica, la geometria, la fisica dei gas, la teologia e persino la scienza politica.

John Locke, d'altra parte, è stato coniato il padre del liberalismo. Fu uno dei più influenti pensatori dell'Illuminismo e si dimostrò un grande filosofo e medico inglese. Inoltre, fu uno dei primi empiristi in Gran Bretagna. Contribuì anche molto alla Dichiarazione d'indipendenza americana, concentrandosi sul repubblicanesimo classico e sulla teoria liberale. John Locke ha conseguito la sua educazione in una prestigiosa istituzione a Londra - Westminster School. Una volta finito gli studi, fu accettato a Christ Church, Oxford. Tuttavia, non era soddisfatto dello studente universitario; era più nelle opere di René Descartes. Fu anche introdotto in medicina e fu in grado di ottenere una laurea in medicina a Oxford.

L'educazione di Thomas Hobbes era diversa. Ha studiato alla Westport Church quando aveva quattro anni. In seguito, ha frequentato la Malmesbury School e ha persino avuto la possibilità di frequentare una scuola privata gestita da Robert Latimer. I suoi registri scolastici erano impressionanti, così ha continuato la sua formazione presso la Magdalen Hall, strettamente collegata all'Hertford College di Oxford. Hobbes non era molto interessato all'apprendimento scolastico, quindi decise di avere il proprio curriculum. Non è stato fino al 1608 che è riuscito ad ottenere la sua laurea.

Entrambe le persone avevano posizioni diverse su diverse questioni. Un esempio è il problema della natura umana. Secondo Locke, l'uomo è per natura un animale sociale. Hobbes, tuttavia, pensa diversamente. Non considera l'uomo un animale sociale; pensa che una società non esisterebbe nemmeno.

Quando si tratta della questione dello stato di natura, Locke credeva che in quello stato gli uomini di solito fossero fedeli alla loro parola e adempissero ai loro obblighi. Ha usato la frontiera americana e Soldania come esempi di individui nello stato di natura; hanno mostrato che pace e diritti di proprietà potrebbero coesistere armoniosamente. Anche se, in alcuni luoghi e momenti, potrebbero sorgere conflitti violenti, potrebbero essere risolti principalmente in modo pacifico. D'altra parte, Hobbes ha chiarito perfettamente la sua posizione sullo stato di natura in una breve dichiarazione; ha detto che non esiste una società che non abbia paura e pericolo continui di una morte violenta; in tale stato, la vita dell'uomo sarebbe povera, brutale, breve e cattiva.

Inoltre, la posizione sul contratto sociale è diversa nelle filosofie di Locke e Hobbes. Locke riteneva di avere il diritto alla vita e il diritto a una protezione giusta e imparziale della nostra proprietà. Qualsiasi violazione del contratto sociale sarebbe in uno stato di guerra con i suoi connazionali. Al contrario, Hobbes credeva che se si fa semplicemente ciò che viene detto, si è al sicuro. Non violerai il contratto sociale perché non hai il diritto di ribellarti.

Sommario:

1. Locke e Hobbes erano entrambi teorici del contratto sociale e teorici della legge naturale.
2. I due filosofi avevano diversi background educativi. Hobbes era un noto filosofo inglese di Malmesbury. D'altra parte, Locke era un noto medico della Oxford University.
3. Riguardo alla natura umana - secondo Locke, quell'uomo è un animale sociale. Secondo Hobbes, l'uomo non è un animale sociale.
4. Riguardo allo stato di natura - secondo Locke, l'uomo è fedele ai suoi doveri e alle sue parole. Secondo Hobbes, la vita di un uomo sarebbe povera e brutale in una società con paura e pericolo continui.
5. Per quanto riguarda il contratto sociale, secondo Locke, l'uomo ha il diritto alla vita e una protezione giusta e imparziale. Secondo Hobbes, se l'uomo fa semplicemente ciò che gli viene detto, è al sicuro.